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名稱：大莊嚴佛像生產廠家
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注生娘娘，也叫送子娘娘，是我國民間道教信仰中執掌生子的神，而注生娘娘在民間傳說中則不僅是生育之神，也是助婚、護生和護童之神。注生娘娘手中有簿記名冊，記載掌握著婚后男女的生育之事，可以接受對生男生女的祈愿冊改等。因此在民間每到農歷三月二十這天，會有許多人去往當地的廟宇對注生娘娘去許愿或還愿，求保佑，求 ...
范蠡，春秋時期楚國人，公元前536年出生于宛地，因不滿楚國的腐朽統治，轉而投奔越王勾踐，官拜大夫后，邀請楚宛令文種一起輔佐勾踐。因越王勾踐在公元前494年執意伐吳，兵敗于會稽，史稱"會稽之恥"。為幫助勾踐振興大業，42歲的范蠡畢其心于一役，施展了一生才華，主動請文種留在越國總攬政 ...
孫思邈是唐朝醫藥學家、道士，太宗封孫思邈為藥王。孫思邈非常重視民間的醫療經驗，不斷積累走訪，及時記錄下來，終于完成了他的著作《千金要方》。唐朝建立后，孫思邈接受朝廷的邀請，與政府合作開展醫學活動。唐高宗顯慶四年（659年），完成了世界上第一部國家藥典《唐新本草》。在民間有關藥王孫思邈的傳說有很多，其 ...
魁星是道教中主宰文運的神，也是我國古代天文學中二十八宿之一，又稱奎星?？切叛鍪⒂谒未?從此經久不衰,成為封建社讀書人于文昌帝君之外崇信最甚的神。在《孝經援神契》中有“奎主文章”之說，歷來被文人墨客們視為主管文章興衰、官運起伏的神明，可謂是當年的科舉考試之神。在中國很多地方也都有建魁星樓、魁星閣等供 ...
眾所周知道教的宮觀是道士們修行和舉行各種宗教活動的場所，同時也供奉著許多形態各異的神像，由于道教是一個多神崇拜的宗教，因此各地區的宮觀供奉的神像也各不相同，一般宮觀供奉的神像有三清尊神、文昌帝君、媽祖娘娘、真武大帝、九天玄女、注生娘娘、財神爺、池府王爺、柏元帥等等;一進宮觀中我們常會被那些栩栩如生的 ...
藥王孫思邈，是隋唐時人。有《千金方》傳世，在醫藥界，孫思邈被后世譽為之“千古藥王”，曠世千古，上下五千年，無人與之媲美。由于他精通養生之術，年過百歲而視聽不衰。他將儒家、道家以及外來古印度佛家的養生思想與中醫學的養生理論相結合，提出了許多切實可行的養生方法。他的高超醫術出神入化，為后人留下了許多傳奇 ...
有去過寺廟的人都知道寺里供奉著造型各異的佛像雕塑，而在眾多佛像中觀音菩薩的種類和形象最為繁多，其中阿摩提觀音也就是觀音菩薩的化身之一，常見的阿摩提觀音形象一般都是三目四臂，帶寶冠，執白蓮花，左右兩手各執三鳳頭的箜篌、吉祥鳥、摩羯魚，而在少林寺內供奉的造型則是提棒怒目的阿摩提觀音，那么看到如此相好莊嚴 ...
許遜是歷史上著名的道家人物。在北宋時被封為“神功妙濟真君”，所以世人就稱他許真君。許真君道法高妙，斬蛟降魔，除怪滅妖，為民除害。話說在晉武帝時期，江南一帶出現了一條孽龍，生養蛟黨繁盛，擾害百姓，沒有人能夠降伏它。據說這條孽龍原本是一位聰明的才子，名叫張酷，由于誤食火龍下的卵而變成了一條孽龍，長得人首 ...
注生娘娘，也叫送子娘娘，是我國民間道教信仰中執掌生子的神，而注生娘娘在民 ...
范蠡，春秋時期楚國人，公元前536年出生于宛地，因不滿楚國的腐朽統治，轉 ...
孫思邈是唐朝醫藥學家、道士，太宗封孫思邈為藥王。孫思邈非常重視民間的醫療 ...
魁星是道教中主宰文運的神，也是我國古代天文學中二十八宿之一，又稱奎星。魁 ...
眾所周知道教的宮觀是道士們修行和舉行各種宗教活動的場所，同時也供奉著許多 ...
藥王孫思邈，是隋唐時人。有《千金方》傳世，在醫藥界，孫思邈被后世譽為之“ ...
有去過寺廟的人都知道寺里供奉著造型各異的佛像雕塑，而在眾多佛像中觀音菩薩 ...
許遜是歷史上著名的道家人物。在北宋時被封為“神功妙濟真君”，所以世人就稱 ...
