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名稱：大莊嚴佛像生產廠家
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增長天王是佛教四大天王之一,是佛教三十三天的第一重天,率諸鳩盤茶(雍形鬼)、薜荔(餓鬼)等護持南瞻部洲。增長天王一般供奉在寺院的天王殿內，常見的增長天王佛像頭戴寶冠，雙目圓睜，蹙眉聳鼻，髭髯濃黑細密，縷縷可見，身著青色鱗甲片甲胄，右肩肘獸首銜臂，腳登虎頭寶，手持寶劍，整尊造像莊嚴生動，栩栩如生，看著 ...
關平是三國時期的名將，也是漢末名將關羽的兒子。在劉備征戰三國的過程中屢立戰功。在《三國演義》中，兩人是養父子關系，關羽是關平的養父。但是在正史中關羽是關平的親生父親。據《關帝志》記載，關羽娶胡氏為妻，公元178年五月十三日，胡氏生下了關平，另《歷代神仙通鑒》中也記載關羽妻胡氏在光和戊午歲(即公元17 ...
關平是東漢末年武將，為名將關羽的長子，在關羽失陷荊州時和關羽一同被斬。關平的形象在后世由于民間對關羽的崇拜而漸漸豐滿起來，很多地方的關帝廟在供奉關羽的同時也供奉關平、周倉兩員大將。常見的關平形象一手持大印，面相平和，神像莊嚴生動，栩栩如生，讓人嘆為觀止，看著活靈活現的關平神像其在制作過程也是比較復雜 ...
東方持國天王，是佛教的護法神，為名多羅吒。“多羅吒”是梵文的音譯，意譯為“持國”。“持國”意為慈悲為懷，護持國土，保護眾生。此天王居須彌山黃金埵，率領諸毗舍阇等守護東方勝神洲。東方持國天王身著天衣，穿甲胄，手持琵琶，是主樂神，表明他要用音樂來使眾生皈依佛教，他負責守護東勝神州。東方持國天王手持琵琶樂 ...
周倉，是三國演義的中人物，其形象為身材高大、黑面虬髯的關西大漢，關羽千里尋兄之時請求跟隨，自此對關羽忠心不二；在聽說關羽兵敗被殺后，周倉也自刎而死。在《演義》及此后的各種民間傳說中，周倉均以關羽護衛的形象出現，在各地的關帝廟中，關羽神像的兩側也經常供奉周倉、關平的神像。在關帝廟中常見的周倉黑臉短須, ...
多聞天王是佛教護法神，為四大天王之一，又稱毗沙門天，北方的保護神，又兼司財之職，意為施財天，是掌管財寶富貴、護持佛法的善神。多聞天王原是古印度教的一位天神,又名施財天。在印度古神話中,他既是北方的守護神,又是財富之神,是一位大“財神爺”,故其在四天王中信徒最多。根據《多聞天王贊》記載“ 財寶 ...
持國天王是佛教的護法神，為佛教四大天王之一，持國天王主要用音樂來勸眾生皈依，是“二十諸天”中的第四天王，負責保護東勝神洲。持國天王一般供奉在寺廟的天王殿中，其形象身姿挺拔，頭戴寶冠，面部肌肉凸顯，雙眼怒目圓睜，下頜及兩腮飽滿，身著甲胄，手持琵琶琴，形象威武彪悍。看著形象生動活靈活現的銅雕持國天王佛像 ...
周倉是《三國演義》中的人物，在《山西通志》中也有記載。據說周倉是關西人，本為黃巾賊首領張寶的麾下之將，在黃巾軍潰敗之后落草為寇。漢壽亭侯關羽千里走單騎尋找劉備之時，經過裴元紹的介紹而結識周倉。周倉在隨黃巾軍征戰之時即聽聞過關羽的大名，當即表示要追隨關羽。在《三國演義》中及此后的各種民間傳說中，周倉均 ...
增長天王是佛教四大天王之一,是佛教三十三天的第一重天,率諸鳩盤茶(雍形鬼 ...
關平是三國時期的名將，也是漢末名將關羽的兒子。在劉備征戰三國的過程中屢立 ...
關平是東漢末年武將，為名將關羽的長子，在關羽失陷荊州時和關羽一同被斬。關 ...
東方持國天王，是佛教的護法神，為名多羅吒。“多羅吒”是梵文的音譯，意譯為 ...
周倉，是三國演義的中人物，其形象為身材高大、黑面虬髯的關西大漢，關羽千里 ...
多聞天王是佛教護法神，為四大天王之一，又稱毗沙門天，北方的保護神，又兼司 ...
持國天王是佛教的護法神，為佛教四大天王之一，持國天王主要用音樂來勸眾生皈 ...
周倉是《三國演義》中的人物，在《山西通志》中也有記載。據說周倉是關西人， ...
